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    季寥先是到了一片空地，他身体响起轻微的“嗯”声，然后脊椎好似一条大龙起伏，“嗯”声渐渐增大，好似雷鸣。

    他还是首次如此全力施展虎豹雷音，但之前经受了一番脱胎换骨的变化，他自忖自己的身体体质又有了长足的突破，才会如此尝试。

    季寥身上的雷音越来越大，倒是将季山的醉意吓退了数分。他睁大眼睛看着儿子，不知道他练得什么奇功。只看见季寥身子像是充气一样，缓缓胀大，而他身上除却雷音之外，还有哗哗的声音，好似大江大河奔腾。

    季寥终于体会到猫儿的虎豹雷音竟是何等了不起，当他将虎豹雷音催动到这个地步时，只感觉全身每一处骨骼都被调动起来，气血好似滔滔大河不尽的汹涌澎湃，盘踞眉心的天魔气也加入到这场气血的狂欢中，以很快的速度，随着气血在全身运行。

    下丹田里的元气丝不断旋转，四周的草木精气竟不可遏制的通过他的奇妙能力最终汇聚到他身体里被他丹田的元气丝吸纳。

    那甚至不是单纯的草木精气，而是天地万物固有的元气。

    雷音一发，万物生机便随之萌动。

    天空中响起惊雷，顷刻间就乌云密布，大雨倾盆而下。

    季山只道这场雷雨来得突然，却不知道雷雨的出现跟季寥身上的气机变化有关。便是季寥自己也都不清楚，他引来这场雷雨。

    事实上这场雷雨绝非偶然诞生，而是因为天魔气和季寥体内的元气丝乃是一正一负的两种能量，两者之间的交击，引来天象变化。

    练气成丝出自清微派，而清微派的根本修行法门却是出自道家，源自《帝经》。《帝经》是道家长生之道的最终诠释，亦是对天地宇宙道理的总结。帝在道家代表的不是人间的帝王，而是德合天地的一种境界。道经有云“道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮似或存。吾不知孰子，象帝之先。”意思便是“道”是虚而不见的，然而它的作用却无穷无尽。它是那样渊深呵，好像是万物的宗主。它不露锋芒，脱离纠纷，蕴蓄着光明，混合着尖埃。它是那样幽隐呵，似无而实存。我不知道它是从哪里产生的，似乎在有大帝之前它就存在了。

    大帝便是道之后的存在，这个存在最初见道，便成就了“帝”的境界。
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