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    帐篷拉上后光线很暗，烟雾缭绕中老学究蜷缩在轮椅上说:“年轻人，若真在这里找到了泪佛，你觉得能值多少钱？”

    “值多少钱？怎么敢想。”

    我摇头说不知道，不过关于流泪佛我还有一件事搞不明白，于是我当即问了老学究，想听听他的解答。

    我问:“西夏皇帝把彩绘泪佛赏赐给了德师热巴上师，随后上师带着东西回了青藏高原，青藏高原和阿拉善这里八竿子打不着，彩绘泪佛怎么来到了黑水城？”

    “年轻人想法很细致啊。”老学究没有正面回答我的话，而是吩咐身旁的小凯点上蜡烛。

    “帕塔。”打火机声音响起。

    小凯面无表情，把点着的红蜡烛递给了老学究。

    老学究单手抓着蜡烛，黄色火苗倒映在他的双眼瞳孔中，跳个不停。

    “看火烧的多好”

    老人盯着蜡烛燃烧的火苗，随后他皱纹满布的脸上露出一丝诡异的笑容，这抹笑容让人看了感到不舒服。

    他缓慢开口:“五十五年前我在国博内库工作，当时我还只是个小学徒，师傅每天让我打扫库房，稍微没干好就会挨打，也不给我饭吃。”

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    “我冷啊，饿啊，但我不觉得枯燥，那时内库存放了很多没有整理的古董，石碑，拓片，我看了太多太多，多到记不清有多少了，看着看着我便不冷了，不饿了。”

    “有天，我整理归档时无意中发现一张晚清拓片，拓片上的贴的标签说收购源于凉州大云寺附近，我看不懂拓片上的西夏文，只知道应该来源于某处石碑上，我便跑去问师傅，师傅看后摇头说:“此片时间不祥，为后拓，原碑应晚于天佑五年重修护国寺感应碑。”

    话说到这里，老学究抬头看着我说:“想知道拓片上的西夏文说的什么内容吗？”

    我没犹豫，点头说当然想知道。

    “呵呵”老学究光笑不说话。

    我急道，你倒是讲啊，德师的东西怎么跑到了黑水城。

    “不懂事儿啊云峰，”把头看到老学究不讲了，当即递过去一支香烟，并且帮他点上了。

    他抽着烟，这才慢慢的说了后续。

    德师在西夏讲经几十年，信徒弟子无数，其中有一位负责照顾他的年轻僧人，德师称呼僧人为“鲁美多杰。”

    藏语中“鲁美”的意思是不辞辛苦，“多杰”指的是显宗护法金刚，合起来顾名思义，意思是不怕苦难的护法金刚，就是武僧。

    德师离开西夏时接近83岁，在古代能活到80岁的人不多，他已经很老了，全靠年轻的武僧鲁美多杰照顾。

    随行返程的共有90多名僧人，那天他们带着西夏皇帝的赏赐走到德格县（今甘孜藏族自治州境内），碰到了一伙500多人的土著兵，这伙土著兵的首领是当时笨教的白利土司顿悦，当地人叫他白利王。
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