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    言家将楚王使者赶出吴县的消息是封锁不住的。

    作为贵族，各家势力盘根错节，消息也是互通的。

    虽然远一点的不清楚言家为什么赶走寿春使节，但是却透露出了一个消息就是，言家和吴县独立了！

    哪怕言家和吴县没有宣布独立，但是却用事实证明他们不再接受寿春的任何命令和调令。

    “寿春啊，做事从来不考虑后果的吗？”言家家主失望的摇头。

    若是考烈王还在世，就不会来邀请廉颇和李牧出山，也会想到这种行为的影响有多大。

    至少派人来之前会先派暗使来言家打个招呼，让言家问问两人的意见，而不是这么大张旗鼓的前来。

    这等于是将言家架在了火上炙烤。

    言家是儒家一脉，是儒家乃至整个天下文学的魁首，就算李牧答应，他们也不可能让李牧前往寿春。

    否则就是言家在默认父子相残。

    一旦传出去，言家那两道牌坊就是个笑话，都不用其他百家来斥责他们，儒家内部都要将他们言家逐出儒家。

    将儒家百年教义践踏在地，都不用任何一家出手，言家自己都得蒙羞，自己内部都得大乱。

    廉颇和李牧却是很欣赏言家这些士子的行为，刷新了他们对儒家的认知。

    在这个春秋无义战的时代，居然还有人能坚守道德底线，不得不说言家刷新了他们对儒者的看法。

    也难怪言家能教出那样的人物。

    “言家主和那小子是什么关系？”廉颇和李牧也才想起来，除了刚到虞山的时候见过这位言家家主，之后就没再见过，也没有具体去了解他和言晏是什么关系。

    “无论文正是什么身份，什么地位，在吾面前都是弟弟！”

    “文正当年在虞山书院学习之时，他是乐之一道学首，而我是礼之一道学首！”

    “而且当年，我与文正对战过十二场，吾未尝一败！”
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