二零五章 单骑拔镇所-《修命者开局寿元百万年》


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    偶尔有丑狗从地下蹿出,要么已经被烧的皮开肉绽,要么直接被流窜的雷弧电酥然后炙烤成焦炭飞灰,没有一头能逃离那片天门山所在的雷场核心。

    大约半个时辰后,周行站起身,略微整理了下衣冠后,招呼李魁三人到近前。

    “我要走了。”他道:“我之前所授器物,名为灵铳,以元气为弹药,椆木柄精钢管,前者灵农可种植或寻找替代品,后者灵匠可打造,是能够仿造的。”

    “再授你等两件器物。”说着拿出一把玉色竹尺,和一樽巴掌大的檀木雕像。“这尺名为‘量才’,是人道法器,需万民认可的领袖使用,否则就会伤身减命。

    它有我之前斩壕选人之能,能测人长短,六寸为合格。”

    递给严青后,周行又拿过檀木雕像:

    “此乃宏仁济世真君像,《先天元气功》的创法者。此像可复制,但需注意仪礼,要点是这背部神符式样,不可弄错,以免获罪。

    诚心祭拜此神,能壮命火,防阴煞侵袭,防失魂落魄,也有安定心神,防阴邪扭曲意识之功效。”

    将神像交给陆熙,周行指了指宛如结束喷发的火山般一片焦黑的天门所所在地,对李魁道:

    “我之前入山,见扭曲魔修,已灭杀。若我料算不差,那战场七日后,会因之前厮杀气机交感,汇集超凡之力,凝聚一物,乃为器胚,所铸兵器,自带几分神异,你可凭此符收取。”

    说着,给了李魁一道符箓,这算是私人馈赠。

    继而,他对是三人道:“我与魔物数次交锋,略有所得,在此告诫尔等一二。

    以我之推断,这魔物背后,有邪神般的意志操弄主持,又有魔修和智慧魔物临敌智慧,实是不逊色玄门修士组队行事。

    此次尔等迁徙,很可能便有已暗中投靠魔物的奸人挑唆怂恿,又或是趁机利用。

    民众于魔物就如牛羊牲畜,是血食给养。没了城防之利,更是予取予夺。

    如今这界魔物已成气候,如迁徙队这般散漫浪行,倾覆之祸恐在旦夕之间。

    这天门所、经雷火反复煅烧,已有些辟邪神异。

    若我是尔等,便以之为中心,就地扎营,选拔人才,勤修元气功,组织灵农、灵匠,迅速展开垦殖,立体农业,修筑边墙,琢磨灵铳成排轮射之战术,防范地下,稳定民心,然后再尝试合纵连横。

    另外,若在这天门所中拾取到魔物残骸,可做辟邪之物,能一定程度震慑妖邪,包括魔物。

    不过,若是深地的魔物残骸,就要小心了,兴许就有雷火没烧透,没烧到的。

    天神灵性强之人,能感觉到残骸中的邪性。

    又或将之放置于宏仁济世真君像前,祷告请求,能显邪性,能在灵物上额外加持效果,何乐而不为?

    最后,独木难成林,人道昌盛,尔等才有在大灾下幸存的可能。若有机会,当积德行善、多传福音,让更多人获得抗灾手段。

    好了,言尽于此,尔等好自为之吧。”

    严青带头,行跪拜大礼,口道:“我等代万民,叩谢仙长再造之恩。”

    不过等叩拜之后,面前已经没了周行踪影。

    不说严青、李魁、陆熙三人如何展开安民营建,单说周行。

    继续赶路,前往大城洛原。

    按照高修给出的信息,洛原是飞云秘境最先受灾的城市,由于事发突然、缺乏经验等原因,格外惨烈。

    而周行前往的目的,主要是想看看魔物在扎根之后,其后续发展跟魔物在大千的扩张,有什么区别。

    洛原城有着两三日的路程,周行并不是很赶,于三日后抵达。

    远远的就见一座魔气缭绕的巢城矗立在大平原上。

    魔气这种东西,是跟仙气对应的。

    玄门宗派多建于山川灵秀之地,又有灵脉滋养,法阵聚气,故而山明水秀,云雾蔼蔼,显得十分仙逸,于是人们用溢美之言描述:仙气缭绕。

    而魔气,则与之相反,聚的是煞气,养的是阴力,同样由于堆砌凝结,进而形成了阴森惨黯的效果,这就被称作魔气。

    有趣的是,这魔物巢城,风格也与魔气很搭,多尖耸险峻、棱角分明,又或线条扭曲诡异,宛如死亡哥特风的东方版+克苏鲁系的触须未知风,从而构成了一副奇诡妖异的森罗景象,一看就知道不是什么善地。

    在周行想来,这样的风格,恐怕也是迎合魔道之核心要义而成。

    如果搞出什么‘圆滑,跪族,爱和平’的和气团团玩意,不是不行,但就失了魔道关键词条中的‘奇、险、诡、狠、猛、绝’等特色,得不偿失。

    “如此巢城,多半有高阶魔修驻守,真是有些为难呀!”

    周行正思忖着怎么达成目的,就见洞天有一艘太虚战船从罡风层钻了出来,以三十度角,斜下冲向巢城,离着还远,就已经开始攻击了。

    他心道:“我这气运,仍旧刚刚的啊!”


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