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    集合式的第二重元宇宙，仍然存在诸多的问题，比如这些元宇宙仍然是根植于各个大企业或大平台，如果这些企业或平台，不能提供更加完整的产品或服务，就仍然会让用户难以真正栖身于元宇宙中，特别是像roblox或facebook这样初阶的集合式元宇宙，都只是将自己的多个产品或服务整合到一个平台上。

    即使后期各个大的企业或平台之间，通过通讯协议或api实现了互联互通，那么也不过就是大一些的集合式元宇宙而已。

    无论是封闭的元宇宙、亦或是集合的元宇宙，都是以企业、平台、产品或服务为中心，而非以元宇宙的主体——使用者为中心。

    也就是说，使用者是被动进入到社群性强制的元宇宙中，而不能主动选择自己感觉恰当的元宇宙。

    另外，在封闭式或集合式元宇宙中，由于其控制权完全掌握在大企业或大平台手中，就像中心化或半中心化的私有链、联盟链一样，其实并不特别需要引入区块链、特别是nft进行数字资产的确权，因为大企业或大平台完全掌控所有使用者的数据，任何侵权或伪造、甚至是裁决都完全可以由元宇宙的管理者直接处理。

    只有在彻底去中心化的元宇宙、以使用者为主体的异构化元宇宙中，或许才能最终实现对元宇宙的理想。

    异构，原本是指由不同的元素或部分组成，不均匀的意思。引入到计算机科学的知识体系中，引申出像“异构计算”或“异构网络”等术语。

    无论是异构计算，还是异构网络,        均表示在一个整体系统中，存在不同类型的节点主体。这里的不同类型,        可以是不同的型号、标准,        也可以是不同的通讯协议、操作系统。

    这样的复杂环境,        更接近于现实宇宙中主体的多样性。如果能够在异构环境下，形成元宇宙,        那么这样的元宇宙将是去中心化的，也会是唯一的，即所有人共有共用的单体元宇宙。任何企业都在这一元宇宙下提供产品或服务,        而所有人也都置身于这一元宇宙下，无须再为了任何理由而不断在不同元宇宙下切换。

    这样的元宇宙，接近“公有链”，没有人能够有足够的算力,        能够劫持整个元宇宙，因此也就没有任何人能够控制元宇宙。

    此时，区块链、特别是nft的数字资产确权功能,        才会最大化体现。

    既然,        异构化的元宇宙不植根于任何大企业或大平台，就要求异构化的元宇宙，必须是建立在一整套相互连接的协议之上,        如同是interorg的tcp/ip,        任何支持这一协议的主体都可以无障碍联入元宇宙。

    任何节点,        包括机构和个人，都会在自己的节点上搭建各类服务器系统，如同是显示网页的http、传输文件的ftp等等,        未来的元宇宙下，或许会需要用于定义avatar的协议、用于定义nft的协议、用于定义vr/ar的协议等等。

    或许异构化的元宇宙，仍然不是元宇宙的最终形式,        但却是建立平行数字宇宙的必经之路。

    但是话说回来，互联网大会也是已经过去了几天时间,        这几天的大佬那是层出不穷，本来是发表长远未来的事情，硬生生的变成了辩论会一样，搞得无数人都没有想到还能见到如此惊人的大佬辩论会。

    当然了,        如果真的若论人类历史上最最精彩的辩论,        非爱因斯坦和玻尔的世纪论战莫属。

    1927年,        第五届“索尔维会议”在比利时布鲁塞尔召开,        这次的主题是“电子和光子”，除了索末菲和约尔当等少数科学家，世界上最有名的科学家悉数到场，留下了那张号称凝聚了人类一半智慧的“物理学全明星梦之队”世纪照片。

    1927年的索尔维会议合照，可是有皮卡尔德，亨利厄特，埃伦费斯特，赫尔岑，德康德，薛定谔，费尔夏费尔德，泡利，海森堡，否勒，布里渊；中排左起：德拜，克努森，布拉格，克莱默，狄拉克，康普顿，德布罗意，波恩，玻尔；前排左起：朗缪尔，普朗克，居里夫人，洛伦兹，爱因斯坦，朗之万,        古伊，威。

    前四天波澜不惊,        爱因斯坦一直没说话,        即使第三天玻尔、玻恩、海森堡齐怼薛定谔,        好似“三英战吕布”，爱因斯坦依然稳如泰山。

    到了第五天下午,        大神们开始上台做总结陈词，洛伦兹点名玻尔发言，玻尔重申了他的哥本哈根诠释：在测量电子的位置之前，讨论电子在哪里没有意义。

    也就是说，这个物理世界并没有什么“客观现实性”，物理学家去讨论“本质”是无聊之举。

    看看吧，因为量子力学的出现，在原本稳定而实在的时空里荡起了一阵阵微妙的涟漪，世界变得模糊而不确定起来。

    作为经典物理基础的因果律摇摇欲坠，科学家们还能如此笃定吗？
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