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    国旗、国歌、国舞、国礼。

    这四样对于后世来说，可能也就最后两样有些陌生，前两样人尽皆知。

    而在大明朝，这四样严格来说都比较模糊。

    首先说国旗，大明朝的旗帜大抵上有六种。

    龙旗、北斗旗、日旗、月旗、五色旗、黄底红日旗。

    其他的还有太极旗、红日旗。

    后世的棒子国旗、岛国国旗基本都是在这个时期借鉴明朝旗帜后形成的。

    尤其是粗糙的速成红日旗，哪还有工夫去整黄底，直接就是扯一块白色底布涂一个红太阳上去，和岛国国旗几乎堪称一模一样。

    之所以有如此多种的旗帜，究其原因还是礼法有别。

    比如，朱元璋出巡的时候，中军打龙旗，左右翼打日旗和月旗，日月为明，中央处就守着朱元璋这头真龙。

    衙门行在多打北斗旗。

    漕运行船、民间船只或游船，则打五色旗或黄底红日旗。

    如果旗帜一样的话，那还能分清楚尊卑吗。

    一如国家礼乐，不同身份的人奏不同的曲乐、鼓点声都不能一样。

    繁琐也冗沉。

    至于国舞国礼什么的，这里也不多介绍了，反正就一句话，繁琐的很。

    因此，大明朝从没有官方统一明确过，只有礼部制定过一个使用标准。

    现在陈云甫拿出来要确定，就是决意给出一个明确且统一的标准。

    “当年礼部定八曲的时候，那也是向太上皇多次请圣谕的，怎么到少师您这，自己就拿主意了。”

    齐德又找到了一个机会：“国旗还好说，国礼呢、国曲、国舞呢，这似乎不该是咱们做臣子操心的事吧。”

    这个时期，国旗还没被赋予神圣，对古代人而言这面旗帜的重要性，是不如国礼的。

    礼法礼法，礼尚在法之前。

    法可废礼不能乱，这是正统王朝尤其重视的一点。

    别说齐德了，就连邵质都目露狐疑的看了一眼陈云甫。

    这确实是逾矩了。

    先不说能不能通过，就算通过了，这事传进朱标和太上皇朱元璋的耳朵里，那他陈云甫权臣的名头岂不是坐瓷实了。

    这一刻，便是邵质这个岳丈也不得不发声道。
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