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    说话的时候，林祖乐还对马九英打了个眼色。

    意思是让他放开了宰，不用客气。

    马九英顿时心领神会的点了点头。

    他明白这是师侄要送他一个发财的机会。

    正常的情况下，马九英就很难接触到祁大川这个层次的人。

    不是他本事不够，而是他不会经营。

    风叔这一代的茅山弟子都属于那种比较守旧的，除了少数几个异类之外，基本都是老老实实的找工作养活自己。

    不然也不会出现林九那种，明明是法力高强，却偏偏只能给人当保安看别墅的情况。

    这年代，什么都讲究包装，酒香不怕巷子深已经属于过去式了。

    趁着马九英跟祁大川交流的时候。

    林祖乐跟着风叔他们拿着铜埕回到了包厢。

    几人围绕着这个铜埕探讨起来。

    像封魔埕这种封印法器，封印者在使用完后，一般都会在铜埕上将里边魔物的情况刻印在铜埕身上。

    但这个封魔埕因为年代太过久远，而且还有海水浸泡过的痕迹，上边的图像和字迹已经模湖不清。

    还好，铜埕内的封印符也是鉴别的一种办法。

    道士画完符后，必须在上面盖印，这张符纸才会生效。

    这就像平常的文件一样，表示发出的单位（庙宇/神明），没盖印的也不能说是假的。

    那种通常是野修，符纸能不能生效，全看运气，当然，也不排除一些自身法力强横的，直接使用自身的法力催动符纸，但那对法力的消耗实在是太大了，真不是一般人能玩得起。

    借用手电筒照进铜埕了，林祖乐他们总算看到了符纸上的印章——三洞五雷箓。

    全称上清三洞经箓，妥妥的大老啊，再往前可就是上清箓了，这是只有当代天师才能得到的，三山符箓里，总共也就三人有这个资格。
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