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    先秦时期的炼气士可是很有名的，逼格很高。

    ……

    道馆内。

    徐真人也事无巨细的在执行叶雨时接下来的入门仪式。

    法坛上，很讲究的摆放了很多东西。

    内盛小米的瓷碗、通灵符、黄纸、神像……

    通过法坛，不断念咒，额头冒汗的徐真人，帮叶雨时沟通了他们这一脉的祖师爷。

    那一刻，叶雨时内心产生玄之又玄的感觉，似乎被人注视了一眼。

    旋即便感到自己和祖师爷神像之间，具备了一丝若有若无的联系。

    只是这种感觉一瞬而逝，十分模湖。

    见【神经衰弱】并没有产生警示感，叶雨时也就任由徐忧施为了，规行矩步的都走了一番。

    至于传度师、保举师、监度师……这些按照明清的《天坛玉格》所执行的正一道授箓仪式。

    徐忧也会让人把叶雨时的名册交给茅山派的掌门，和负责相关事宜的门派高层。

    经这些人之手后。

    相当于给叶雨时批下来一些文件。

    一来一回两个月左右的时间。

    等叶雨时的名册再被送回来时，他就算有‘证’了，茅山弟子的身份也就此坐实。

    没办法，天地巨变后，茅山的洞天福地都从苏杭一代的祖峰迁移到了玄牝之门。

    再加上徐忧是代师收徒，所以选择一切从简。

    在徐忧看来，那些也都是形式主义。

    假传万卷书，真传一句话，让师弟沟通到祖师爷，被祖师爷记住，那才是重中之重。

    经徐忧解释一番。

    叶雨时也表示深深认可，人生在世，就是一个‘混’字，混社团、混门派，两种选择而已，还是主要与人在打交道。

    在他看来，加入一个新势力，有人罩，有靠山才是最重要的。

    那什么传度师、保举师……和社团主持入会仪式的老香主、社团引路人没什么太大区别。

    讲究的都是一个形式上的传承。

    信仰不同而已。

    ……

    一天后。

    叶雨时筑基完成。

    没错，就是这么快。

    除了叶雨时本身雄厚的武道基础外，徐忧不惜耗费法力，帮他沟通天地灵气也是很关键的一点。

    最关键的是，凭借着【武学奇才】这门天赋，以及自身的武道积累。

    叶雨时在短短一天，便把【茅山僵尸拳】这门筑基道拳修至【大成】之境。

    这门茅山道拳，并没有给叶雨时增加战斗力，对叶雨时茅山道法的修行倒是有加持作用。

    杀伤力上，远不及【铁砂掌】。

    叶雨时之前就发现了，茅山僵尸拳侧重于护身，主要针对的是僵尸，而不是人。

    而普通人修炼这门道拳给自己筑基的话，纯肉身的战斗力，很难超过9点。

    武道方面的上限着实不高。

    港综世界的鬼王达，一身硬功就没一个大成的，但这位魔鬼筋肉人在巅峰时期时，依然具有10点战斗力。

    这就是功法之间的差距，侧重点也完全不一样。

    像徐忧、四目、千鹤、秋生他们，常态战斗力都是个位数。

    除了秋生，哪个不是练了几十年的【茅山僵尸拳】。

    叶雨时所遇茅山弟子中，纯肉身战斗力能超过10点的，只有石坚和九叔。

    按照徐忧所言。

    他之所以不换修武道功法，也是因为【茅山僵尸拳】和【茅山道法】是相辅相成的。

    这就是有传承的好处。

    让他们特意去修行其他的武道功法的话，完全是本末倒置。

    而且武道资质和修道资质也是两回事，并不是你多兼修几门，就会越来越强。

    先修明白一门再说吧。

    茅山内，武道、道法都有成的人。

    不是九叔这种带艺拜师，上山前就有武艺在身的人。

    便是石坚这种道法资质绝顶，有精力去锤炼自身武道，且武道资质也出众，能卓有成效的天才。

    ……

    道馆的庭院内。

    ‘这就是法力吗……’

    叶雨时正仔细感受徐忧渡入体内的那一缕法力，

    确实比真气神奇许多。

    能极大增强叶雨时的感知力。

    运转茅山心法内外沟通后，可用法力感应游离在四周的天地灵气，起到预警的作用。

    在徐忧口中，也是修行者修成法力后，产生的‘灵觉’。
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