第476章 道教婚书-《东北出马笔记》


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    马叔说那肯定是啊,全真的要结婚就得先还俗了,只有正一是允许结婚的,不但允许结婚,还可以在道观里办婚礼。

    接下来马叔简单给我科普了一下,关于道教结婚的说法。

    他说,目前全真和正一两个派别的最大区别在于:全真教是戒荤戒酒,而且都是断绝红尘,不可结婚的。

    正一教相对来说比较宽松点,平时可以吃荤,允许结婚生子,鼓励弟子入世修行,并在修行中积功累德。

    不过在作法事的时候,也要遵守很多禁律,是不允许的。

    而这种区别,并不是说正一戒律松弛,其实最早的时候,道教是不反对结婚成家是,这与阴阳理论有很大关系。

    道教作为中国土生土长的宗教,以道为最高信仰,以阴阳五行等为基础理论。

    早期道教经典《太平经》认为,如果没有婚姻关系,必然导致“阴阳不交,乃绝灭无世类也”。

    也就是说,没有阴阳交合,世间人类都灭绝了,谁来传道修道?

    所以道教认为,从人的生理与心理本能出发,男不可无女,女不可无男,这是大自然的规律,也是天道法则。

    欲修仙道,先修人道。

    就比如那个想找对象的黄有乐,口口声声说大自然都同意了,其实一点都没错。

    但这有个先决条件,就是结婚的双方,要有相同的信仰与价值取向,这是道教徒婚姻的基础。

    还有,道教婚礼有很多科仪和讲究,其中最重要的一条就是要写婚书。

    这婚书是这样写的:一纸婚书,上表天庭,下鸣地府,当上奏九霄,诸天祖师见证。若负佳人,便是欺天,欺天之罪,身死道消。佳人负卿,那便是有违天意,三界除名,永无轮回。

    我一听,这婚书也太狠了,这哪里是婚书,分明是生死状啊!


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