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    「否则，楚将亡矣。」

    ……

    接下来一个多月的时间，就如赵佗所预料的，虽然墙外不时有楚军的哨骑游荡，但楚***队却再也没有来过，更别说是越过墙垣发动攻击了。

    ….

    此时已到八月下旬，秦楚两军对峙已近两个月，天气沉闷而炎热。

    虽然旁边就是鸿沟水，可以让士卒洗沐休憩，缓解军营中的压抑。

    但长期关在军营里还是让不少人憋得心慌，他们睡得好，吃得饱，全身充满了力量。

    虽说每日都有执勤和训练，但许多人还是坐立难安，身体里的精力和欲望根本无处发泄。

    赵佗在偶尔的巡营中，甚至还看到有一些士卒，相互之间竟然做出了充满哲学气息且不可描述的事情。

    那些难以入目的场景，让赵佗大为吃惊震撼，这才知道军中士卒的心理和生理状况已经是不容忽视了。

    不过秦军军法严

    格，军市和军营中是绝对不能出现女子的，更不要说像一些军队一样有专门的军妓入营，让士卒发泄多余的精力和欲望。

    所以赵佗就只能另想他法。

    先是举行常见的投石和超距比赛，也就是扔石头和跳远，但士卒玩了一阵，就兴趣寥寥，感觉毫无意思。

    赵佗苦思冥想，最后将主意打到了后世的足球上。

    足球最早起源于中国，在赵佗所处的这个时代早已有之，名为蹴鞠，主要流行于齐地，是齐人比较喜欢的一种运动。

    不过蹴鞠在秦国并不流行，主要是因为这时代的蹴鞠规则简陋，基本就是一人表演的独角戏，玩起来没有什么意思。

    既然已经有蹴鞠这东西，赵佗想要推行自然很容易，他让军中工匠制作出坚韧轻巧又耐踢的牛皮鞠，然后又根据后世的规则进行增减损益，弄出了一套符合这个时代的规则。

    果然这样一来，军中士卒乐开了怀。

    他们按照编制，各自分队，穿好皮甲软胄，在专门的划定出来的草地上进行球赛。

    周围还有无数秦卒围观呐喊，为各自支持的「球队」助威鼓励。
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