二十四 搬运工-《道主从拟化万物开始》


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    陈广的身世背景相对简单,家里一兄一弟,两个妹妹,早就在自身努力和他的接济下,完成了原始积累,过上了殷实生活。

    而其一身本领,主要是家传。这意味着他爹在芸芸众生中,排不上个优异,也能排个中游,只要不是运气背,即便遭遇天灾人祸,也是比较有抵抗力的那一类。

    而陈广自己也就少了师门恩怨这一大板块儿。

    他被下狱,纯属是因为自己作。行侠仗义的色彩撇去,打了别人的脸,害了别人的命,就要有被打脸害命的准备,这就是人在江湖飘,难能不挨刀。

    问题在于,一般的打脸害命,都是理性占上风,看人下菜碟。

    而行侠仗义,多半是感性占上风,明知山有虎,偏向虎山行,只问对错,不问强弱,这就比较作死了。

    周卓不是嘲笑行侠仗义不对,他不算这类人,但对这类英雄好汉还是心存敬仰的,哪怕对方只是容易受激、一时血气上涌的屠狗辈,事情做在那里了,论迹不论心,也当得起一声赞。

    他只是说不带感情色彩去客观分析,事情的本质就是这么回事。

    就像他,哪怕是遇到奴役者这种团灭发动机,其实也是他在综合实力上占上风。手段不缺,情报优势,有心算无心,林林总总算下来,其实就是个恃强凌弱。

    以弱胜强,这是个病句,弱能胜强,还叫弱么?某个方面弱,算哪门子弱?

    一头公熊跟一群母耗子比生育能力和数量,于是公熊是弱者?

    如今的陈广,比公熊可强的多,但周卓让他去对付的也不是耗子。

    陈广接到的新命令,是拿着钱去大乾知名的东海渔场收鱼。

    这年头,大海中的渔获还是很丰厚的。

    但海民很穷。

    因为一般的渔获卖不上价,不一般的渔获需要卖命。

    渔获卖不上价的重要原因,就是加工和运输水平还比较落后。

    像炒鱼松之类的法子,其实已经有了。但以物流成本为主的成本下不来,东西又远没有地球现代的好,因而不畅销。

    对此,周卓也没有好办法。

    人类群体的生活水平想要提高,不是靠几个发明创造所能改变的

    单独的发明创造,只能制造一些富豪,想要惠及整个群体,哪怕将间接作用也算进去,也需要很长的时间辐射其影响力。

    群体的生活水平提高,是一个系统工程,诸多环节都要跟上,而不能太拉垮。否则就容易出现水装多少,由最短的桶板决定的事故。

    所以这次陈广去收鱼,从操作角度讲,其实是一种何不食肉糜,没有推广价值。从现实角度讲,则是财富搬运均衡。

    将被集中起来的财富,分散给予比较需要的人。多换几份口粮,多换几件棉衣,少一点悲剧。

    这个时代的底层民众的日子,其实就是靠这类有一下、没一下的财运,缝补挪对度过的,真要一点缓都没,早就家破人亡了。

    当然,这类财运主要不是靠周卓这样的财富搬运工,也不靠大户乡绅的突发善心,而是靠冒险和搏命,运气以及能力。

    能力排最后,因为凡人底层的能力,上限摆在那里,成功者和失败者的能力差异往往不大,这就说明能力不是成事的主要因素。


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