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    周卓作为过来人，自然有宏观视角，看透这些本质。

    因此他知道，只要人族自己不乱，那么就不会一溃千里，任由他族宰杀。

    继而，他收留难民，效果斐然，一如血凝，很快就成了僵持格局。

    但在邻州源城地区，没有周卓。

    而且那里不是诡军崛起，是异族肆虐。

    异族的蛊虫寄生，以及长期潜伏策略，可以说是九族中最阴毒的。

    源城地区的府军将领虽然有王朝印信等物，难以被寄生夺舍，但其家人、仆从，却是不在庇护之列。

    结果异族崛起时，直接玩斩首策略，府军多名军官不是被毒杀，就是被刺杀，继而被悍不畏死，同时又武装到牙齿的异族军击溃。

    尽管地方正府采取了一系列紧急措施，且跟神教军联手，情况仍旧不利。

    因为源城已然落入异族之手，可以说，整个源城地区最大的资源库，就在源城，如今这些资源，连带三十多万源城人，都成了异族崛起的资粮。

    异族还趁着府军新败，神教军刚扩增需要整合的空档，派队伍大肆从源城周边的村镇掠夺人口物资。

    源城像虞城一样，周边的村镇十分密集，主要是为城市提供农副产品补给，肉蛋蔬菜粮食，几十万人口的日消耗可不小。

    在这样的背景下，异族的作为，无疑是将源城地区最精华的部分给收割了。

    得亏白莲教适时跳了出来。

    虽然白莲教也不是什么好鸟，但却利用他们那一套，对源城周边村镇进行了有效的组织，没让异族得到的太多。

    论忽悠，白莲教的业务能力确实比神教强。

    他们的教义是信我者现在就得福报，而且还黄赌毒，托妻献女，赢家通吃，不纳粮吃大户，大秤分金毒鸡汤。

    这种不谈以后，只说当下，本质属于过把瘾就死的主张，对日子过的苦不堪言的劳苦大众吸引力极强。

    所以他能做成官府、神教、宗族既得利益者做不到的事，靠着刺激亢奋，吸引团结大多数人，然后就是一轮接一轮的破坏式热闹，以及一波接一波的死亡。

    白莲教的危害姑且不说，他结束了源城周边村镇河蚌式的自保格局。该撤的撤，该烧的烧，坚壁清野，集中防守。异族也就没办法各个击破了。

    再去远一点的地方，就得考虑风险收获了。

    当然即便如此，开局就吃了个饱的异族，仍旧强势的一匹，若不是三家不联手，异族集中全力，打哪家哪家都得崩。

    周卓对于源城地区的情况，自然是知晓的。毕竟有前世记忆。

    说实话，那地方没办法救。

    异族的侵蚀以百年计，那里的人族组织体系已经被渗透成了筛子，各要害环节都有寄生体或人奸，消息灵通，互相提供掩护，任何试图揭穿夺舍真相的，都会被各种针对。

    具体从各种扣帽子，官方抓捕缉拿，到花式暗杀，当街刺杀，应有尽有，根本就做不成个事，每天应付这些就够够的。

    而等到异族由暗转明开始搞颠覆，则又会遭遇独木难支的尴尬。

    且杀不胜杀。

    再加上幕后还有一个大乘期修士级别的虫王……

    可以说，除非他重生后保留了渡劫期的道行实力，然后不惜顶着种种误解、利用信息优势，趁异族反应过来潜遁之前，趁虫王的封印还未彻底解开之前，就冲入源城大杀特杀，否则，呵呵。

    源城地区成了战场，而虞城地区却有自干五将周老爷心善、见不得人饥寒而死的‘丰功伟绩’传播到了那边。

    于是顺着官道，时不时就有逃难者来，而七里村，就在官道旁……


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