六十三 色戒-《道主从拟化万物开始》


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    但随着时间的推移,李贵发现,周卓不是那样的人。

    周卓有不少他看不惯的毛病,但不臊气。

    有的男人也显得很端正,不会过多的看女人,更不会看敏感点,显得好像非礼勿视,但其实是内心狂野,内臊。

    当然更麻烦的是,女人这种类型的更多!

    周卓不是,虽然真相可能有点受伤,但李贵觉得,周卓看人有些像是看货,或者说看牲口。眼光中有挑剔,但不是因为美丑,而是看壮实与否,又或是不是好生养,大约就是这种感觉。

    其实李贵没理解到点上,周卓看人看的不是这些。而是传说中的骨骼清奇与否。

    他是以修道者的视角看天赋。

    正所谓屠龙少年终成恶龙,人往往会变成自己当年讨厌的样子。

    前世周卓嫌弃姜山的识人术,满脑子三十年河东、三十年河西,莫欺穿越者穷。

    都不用今生,到了前世的中后期,其实他就同样习惯了用修道者的超凡视角去看人。

    今生这个习惯延续了,甚至更肆无忌惮,变本加厉。

    因为这世上,能让他真正在乎的事,已经不多。

    如此一来,游戏风尘的味道确实有了,嬉笑怒骂随心,也不在乎别人叫他狠人周、周扒皮,又或其他什么,甚至自己都跟着起哄。

    但另一方面,其实人情味变得更淡了。

    每了一桩前世的遗憾或心愿,就会淡一分。

    等全都完结了,就是破空而去的时候。

    从这个角度讲,前世渡劫的心境状态,其实是在延续的。

    修士渡劫之后,一直到大乘,主要就是心态上的斩红尘。

    没有红尘拖累,才能心轻如烟,随风而去,逍遥无碍。

    但这样真的好么?

    只能说,没达到过的,或许是皇帝的金扁担,不能想象其美好。

    而若换成感性之人,恐怕就要吟那首‘嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心’了。


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