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    对于这一切，福康安并不知道。

    他认为此次作战很是成功，志得意满的给弘历写下捷报之后，就开始战后处理。

    对于跟着林爽文之辈造反作乱的人，基本上就被他全部处理掉了，男人杀掉，妻小发卖为奴。

    立下战功的人得到了嘉奖，而之前那些没能成功平定事端的本地官吏则遭到了他的弹劾与惩戒，比如台湾镇总兵柴大纪，就遭到了他的弹劾。

    当然，在此过程之中，福康安也没有闲着，也没有忘记为自己谋取利益的操作。

    福康安能征善战，很有些才华，也足够勇敢忠诚，但他也不是什么完人。

    因为出身优越，年少居高位，又有弘历的宠幸，所以踞功自傲，在地方、在军中日益奢侈，毫无节制。

    领兵渡海往台湾时，他就在自己的坐舰上起高楼、设戏台，又找来安徽、福建等地最有名气的戏班子为他演戏奏乐。

    他一边行军，一边听戏，一边吃小吃，一边喝香茶，怡然自得，不像正在行军的将军，倒像是个纨绔子弟。

    甚至于当胜券在握的时候，他行军也会乘坐轿子。

    而清代武将没有乘坐轿子的惯例，甚至为了确保武将的勇武，恢复八旗军队的战斗力，弘历还下令不准武将乘坐轿子，一定要骑马。

    但福康安就不在此列。

    他可以随便来，而且他的轿子还特别大，需要三十六人才能抬动，为此他还给自己的轿夫每人配备四匹马，轿夫换班之后就骑马跟随，随时更换以确保体能充沛。

    他专属的轿子里有冷热点心一百多种，还有两个侍奉小童负责给他装烟倒茶，使得他的出行极为舒适、愉快，想做什么做什么。

    那么大的排场，自然需要大量金钱做底气，他的俸禄和赏赐虽然也很多，但是并没有多到这个地步，所以他常以犒军为名，不断向出征地方的官员勒索金银财物。

    地方官员慑于军威，又因为福康安深受弘历喜爱，所以不敢与之作对，对他的需求绝对满足，福康安遂大肆敛财，大肆挥霍，过着十分奢华的日子。

    怎么说呢。

    他似乎把自己与汉代名将霍去病做起了对比。

    此番平定林爽文之乱，福康安等于是来救场子的，他本身就是踞傲的性子，所以自然对台湾的那些连自己的手下败将都打不过的家伙们很是看不起，于是对常青、柴大纪等人就非常看不起。

    常青还好说，怎么也算是旗人，虽然看不起，也只是言语嘲讽。

    柴大纪就不一样了，作为汉人，居然对福康安没有行大礼，福康安对此很是不满，怀恨在心，于是决定弹劾柴大纪。

    除此之外还有一些台湾府的官员因为畏惧被福康安弹劾，所以主动向他送礼讨好，也有不少人干脆就是想讨好福康安，所以也是给他送礼。

    一时间，都不需要福康安主动开口，财富就哗哗哗的往他的口袋里钻，福康安的荷包迅速充实起来，这让他大为欢喜。

    对于这些很有眼力见的人，福康安很满意，就没有找他们的麻烦。

    对于这种事情，罗文看在眼里，厌恶在心里。

    他发现自己果然还是非常厌恶这群人。

    海兰察勇武且有些操守，但只是他個人的行为，福康安这个家伙虽然能打，有点才能，但果然还是他最讨厌的那种仗势欺人的恶性子。

    他为此还询问过海兰察，问他福康安这么搞没有问题吗？皇帝不会问罪吗？

    海兰察笑了笑。

    “天子亲眷，能征善战，深受信任，大权在握，他不这样干才显得奇怪，他这样做，就算是皇上知道了，也不会过多的苛责他，反而会大笑，说不定还会专门送他一些戏班子供他享乐。”

    罗文听后默然无语。

    海兰察说的没错。

    福康安不管在经济上怎么折腾，怎么捞钱，弘历都不会对他有什么太大的意见，他只要在政治上不犯错误就行了。

    弘历在意的是政治。

    他愿意用经济上的代价换取政治上的绝对服从。

    福康安胜利的捷报很快就送到了京师，被弘历所知，弘历大喜过望，立刻给福康安、海兰察等一系列有功人员大肆封赏。

    至于被海兰察重点表扬的罗文，则当真被授予了“巴图鲁”的称号，成为台湾府唯一一个巴图鲁，还被赏了不少银两。

    又因为他想留在家乡供养父母而不要官职的行为得到了很重孝道的弘历的赞赏。

    弘历还专门下令赏给他五品官才能居住规制的宅院，赐了数量很大的绫罗绸缎、土地等财物，得到的赏赐足够他富贵过一辈子。

    如果罗文真的是一个本土的“义民”，那他得到的封号和这些财物足够他下半辈子在台湾府舒舒服服的过完，基本上不会有人来干扰他。
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