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    拿破仑与秦渊聊了很久，自个对对方也算有了了解。

    在秦渊眼中，拿破仑是实用主义，他信上帝是在利用上帝，所以他不虔诚。

    正经的哲学与科学探讨结束，两人终于聊上了正题。

    人种。

    世界上各人种需要划分吗？

    对于个人而言，划不划分是无所谓的，划分的再多，也影响不到普通人为了生活而奔波。

    但是对于国家和民族而言，划分人种是必须的。

    人种优劣的认知，会影响一代又一代人。

    当种群被划分为劣等人种，那这个族群会沮丧，会失去对自己的信心，在未来的发展中会失去发展的原动力。

    优势人种则会不停的对劣势人种进行全方位的精神pua，时间久了人种的优劣会变得根深蒂固。

    就像后世，哪怕国家发展起来了，还有一大群人坚信白种人是优势人种，还有人对自己的民族感到自卑呢。

    简直就离谱。

    人种论、自由民主、发达国家与第三世界……

    这尼玛是一套组合拳啊。

    “人种的划分，黄种人应该回到他原来的地位上，但是在具体的排名上……”

    “等等，黄种人？”

    拿破仑还没说完，秦渊就忍不住打断他，指出了其中的问题。

    秦渊说：“黄种人的说法，应该是来自古埃及人的壁画对吧？”

    “对啊。”拿破仑一愣，一时间不知道秦渊有什么想法。

    “壁画经过了几千年的时间，褪色了！

    哪有什么黄种人？

    在我看来，其实是金种人！”

    “啊这……”

    “至于排名，金种人在前，白种人齐平……”

    秦渊玩了个小花招，用金种人在前先确定了神洲大地的人种地位。

    在用白种人齐平，把白种人的地位抬上来。

    熟悉华夏古代文人的骚操作后，其实很多人都明白了其中的猫腻。

    就如同“君子远庖厨”。

    如果不联系上下文，恐怕很多人还将“君子下厨是低贱”的说法当原意呢。

    在未来只要操作得当，《大明报》等全球知名媒体来一次掐头去尾，金种人在前的固有印象将会深入人心。

    ……

    所罗门群岛。

    霍尼亚拉。

    大英帝国所罗门总督威尔逊目瞪口呆的看着眼前的《大明报》。

    报纸上“所罗门群岛独立”的字眼分外显眼。
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