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资金由私人出，讲学内容，重要决策、甚至连师者任命，都需严格符合朝廷规范与要求？
这……
你这小脑袋瓜子究竟是如何想得出来的啊！
这也未免太损了些吧？
虽言志士仁人，或因传道授业之宏愿，甘愿于严苛规制之下，倾资兴学立教。
然芸芸众生，大抵皆望保持教化内容与手段之自主，不愿受官府之严苛约束。
更恐言行与朝廷律令相悖，招致惩戒，是以多生畏惧，裹足不前。
尤为关键者，兴学之事，耗资甚巨，而其利微薄，经济之不济，恐为世人所阻，难以轻启此业吧！
但是！
倘若朝廷施以私学以惠政，譬如减其税赋、赐以荣名，特许经营等，则或可诱有志之士、富贾豪绅，慷慨解囊，共襄兴学盛举，以助朝廷教化之大业？
此时，不仅仅是冯去疾、李斯、蒙毅等人想到了这一点，张良、王绾、隗状几人显然也想到了。
然后，一个两个看向顾绫雪的眼神越发的怪异了。
此时的李斯也不得不感慨，年轻真好！
他是真的老了啊！
法家主张以法治国，强调统一法度和严格的社会秩序。
他想的是私学会传播与法家理念不符之学说，造成思想上分歧，从而影响法令统一执行与社稷稳定，更不利于形成统一意识。
故而主张通过禁止私学来加强中央集权。
但朝廷若能规范并确保私学传授内容与法家思想、政策保持一致呢？
那自然是支持啊！
只要符合朝廷规范，那私学的存在便能满足不同阶层与兴趣群体之需求。
且私学作为官学补充，还可为朝廷提供教育政策与实践之反馈，以便官学不断优化和调整！
更重要的是，减轻国库负担啊！
当然，也不得不承认，以上私学得以兴办之策，皆是基于一点。
那便是国不缺粮！
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